วันนี้ผมจะไม่วิเคราะห์มาก เพราะการวิเคราะห์สถานการณ์ควรจะตั้งอยู่บนความเข้าใจสถานการณ์เสียก่อน
สถานการณ์ที่ผมหมายถึงนี้คือ ความรุนแรงใน 3 จังหวัดภาคใต้ ซึ่งเป็นปริศนาดำมืดว่า "ใครเป็นคนลงมือกันแน่?"
แต่ผมไม่ใช่นักสืบ ผมเป็นคนที่สนใจประวัติศาสตร์อยู่บ้าง จึงอยากจะนำเสนอบางแง่มุมของประวัติศาสตร์ทางการเมืองของ 3 จังหวัดภาคใต้ให้รับทราบกัน เพื่อเป็นรากฐานของการวิเคราะห์สถานการณ์สำหรับตัวผมเองและสำหรับทุกคนที่สนใจ
ความเป็นมาและเป็นไปของ 3 จังหวัดภาคใต้นั้น เรามักจะมองผ่านการอธิบายของ 'ประวัติศาสตร์ส่วนกลาง' ซึ่งไม่ได้อธิบายอะไรให้ชัดเจนเลยว่า "ประเทศไทยรวมเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย" ได้อย่างไร เพราะหลายพื้นที่นั้นการ "รวมเลือดเนื้อ" ไม่้ได้ราบรื่นทั้งยังเสียเลือดเสียเนื้อจนกระทั่งบัดนี้
มิพักจะบอกว่า 'ประวัติศาสตร์ส่วนกลาง' ก็คือ 'ประวัติศาสตร์ภาคกลาง' ที่จดจ่อเฉพาะอาณาจักรภาคกลาง กษัตริย์ภาคกลาง ภาษาและวัฒนธรรมภาคกลาง การจะเข้าใจความเป็นไปของภาคอื่นนั้นแทยบไม่่มี
ไม่มีความเข้าใจล้านนา ความเข้าใจมณฑลลาวต่างๆ มณฑลเขมร แม้แต่การเข้าใจมณฑลปักษ์ใต้ซึ่งมีวัฒนธรรมใกล้เคียงกับภาคกลางที่สุดแล้วก็ยังถูกละเลย
ไม่ต้องพูดเลยว่า 'เรา' เข้าใจ 3 จังหวัดภาคใต้ดีแค่ไหน โดยเฉพาะในยุคที่ 3 จังหวัดภาคใต้เปลี่ยนผ่านจากการเป็นรัฐมลายูที่เคยเป็นกึ่งเอกราชกึ่งรัฐบริวารของสยาม จนกลายเป็นจังหวัดของสยาม และรัฐมลายูอื่นๆ กลายเป็นดินแดนของบริเตน
รัฐบาลส่วนกลางและ 'คนไทย' ทั้งหลายนั้นไม่พยายามเข้าใจประวัติศาสตร์ของรัฐมลายูเหล่านี้ เพราะฝังใจว่าพื้นที่เหล่านี้ 'พยศ' เพราะจะแยกดินแดนท่าเดียว
แต่เรากลับไม่พยายามเข้าใจถึงความขมขื่นของ 'ความเป็นคนอื่น' ในรัฐมลายู โดยเฉพาะการเป็น "คนอื่นที่พูดมลายู" และ "คนอื่นที่ถืออิสลาม" อันเป็นลักษณะที่เป็นอื่นที่สุดเมื่อเทียบกับ 'คนไทย' ในภาคอื่น ที่แม้จะพูดภาษาต่างกัน แต่ก็อยู่ในตระกูลเดียวกัน คือภาษาขร้า-ไท ทั้งยังถือศาสนาและธรรมเนียมคล้ายกันมาก แม้แต่มณฑลเขมรแม้จะพูดภาษาคนละตระกูลเหมือนพวกมลายู แต่ก็ถือพุทธเหมือนกัน ทำให้ความเป็นอื่นเกือบจะถูกเมินไป
แต่รัฐมลายูนั้น 'ความเป็นคนอื่น' ฝังแน่น และเป็นพลังขับเคลื่อนให้เกิดการแบ่งแยกและความรุนแรง
หากเราไม่เข้าใจพื้นที่ฐานเหล่านี้ รวมถึงประวัติศาสตร์ที่ผ่านมา เราก็จะแก้ปัญหาในพื้นที่นั้นไม่ได้
แม้การใช้กำลังทหารและความมั่นคงจะแก้ไม่ได้หรือไร้น้ำยา แต่อย่างน้อยผมก็เชื่อ (อย่างไรเดียงสาก็ว่าได้) ว่า ความเข้าใจทางประวัติศาสตร์จะช่วยอะไรได้บ้าง
ดังนั้น ขอนำเสนอตัวบทส่วนหนึ่งของหนังสือที่ว่าด้วยสถานการณ์ของรัฐมลายูที่อยู่ภายใต้การปกครองของสยามในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อระหว่างที่สยามปฏิรูปการปกครองและการที่อังกฤษดึงเอารัฐมาลายูส่วนใหญ่ในคาบสมุทรมาลายาตอนล่างไปปกครอง หรือในช่วงรัชกาลพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว
ช่วงเวลานี้เป็นช่วงที่เราจะเข้าต้นเหตุแห่งความขัดแย้งได้ดีที่สุด
หนังสือเล่มนี้ ชื่อ The peoples and politics of the Far East; travels and studies in the British, French, Spanish and Portuguese colonies, Siberia, China, Japan, Korea, Siam and Malaya โดย Henry Norman เมื่อปี ค.ศ. 1895
หนังสือนี้เขียนโดยชาวบริติช เซอร์เฮนรี นอร์แมน (Sir Henry Norman, 1st Baronet) นักข่าวชาวอังกฤษ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจากพรรคเสรีนิยม และรัฐมนตรีในรัฐบาล แม้บริเตนจะมีส่วนได้ส่วนเสียกับ "การเสียดินแดนของไทย" และการก่อตั้งประเทศมลายา (มาเลย์เซีย) แต่หนังสือเล่มนี้ให้ภาพที่ค่อนข้างเป็นกลางว่าเกิดอะไรขึ้นระหว่างสยามและรัฐมลายูต่างๆ โดยเฉพาะมุมมองของการปฏิบัติของสยามต่อรัฐมลายูที่ "ไม่เป็นอารยะ" ในสายตาของชาวบริติช แม้ว่าจะเสนอในท้ายที่สุดว่าเพราะสยามโหดร้าย ขูดรีด กดขี่ บริเตนจึงควรเข้ามาปกครองและเข้ามาปลอบขวัญรัฐมลายูเสียเองก็ตาม
แต่แม้จะมีทัศนะเช่นนี้ เราก็ทราบได้จากผู้เขียนว่าสยามนั้นมีการปกครองรัฐมลายูที่ล้าสมัยเพียงใด
ประวัติศาสตร์ส่วนกลางละเลยแง่มุมนี้ ทำให้เราคิดว่ารัฐมลายูคิดแบ่งแยกดินแดนหรือไม่ยอมเข้ากับบริเตนเพราะทรยศสยามหรือถูกบริเตนรังแกสยาม
ความจริงเป็นอย่างนั้นหรือ? หรืออย่างน้อยก็ควรถามว่า "สถานการณ์ในเวลานั้นเป็นแบบที่เราคิดจริงๆ หรือ?"
ผมจึงหวังว่าการอ่านหนังสือเล่มนี้จะช่วยให้เข้าใจว่าสยามและรัฐมลายูนั้นเคยมีความสำพันธ์ในลักษณะใด อย่างน้อยก็จากมุมมองของบริเตน
ต่อไปนี้เป็นเนื้อความจากหนังสือ
บทที่ 31 สถานะทางการเมืองของรัฐพื้นเมือง
แผ่นดินใหญ่ของมาลายาถูกแบ่งออกเป็นสามส่วน เหมือนกับแคว้นกอล (ฝรั่งเศส) ในสมัยโบราณ ได้แก่ อาณานิคมสเตรตส์เซตเทิลเมนต์ (Straits Settlements คือ ปีนัง สิงคโปร์และมะละกาที่เป็นอาณานิคมของบริเตน - ผู้แปล) รัฐมาลายาภายใต้การคุ้มครอง (Federated Malay States คือ รัฐมลายูตอนกลางตอนตอนใต้ที่เป็นอาณานิคมของบริเตน - ผู้แปล) และรัฐมาลายากึ่งอิสระทางตอนเหนือ (คือ เกดะห์ กลันตัน ตรังกานู เป็นต้น ที่อยู่ภายใต้การปกครองของสยาม - ผู้แปล) ผมได้กล่าวถึงสองส่วนแรกไปแล้วอย่างละเอียดในบทก่อนๆ ตอนนี้ ผมจะกล่าวถึงส่วนสุดท้ายของหนังสือเล่มนี้ นั่นคือส่วนที่เหลือของชนชาติมาลายาในเอเชีย ได้แก่ รัฐกลันตัน ตรังกานู รามัน ปัตตานี และรัฐอื่นๆ ที่มีความสำคัญน้อยกว่า ซึ่งทั้งหมดตั้งอยู่ทางเหนือของรัฐภายใต้การคุ้มครองของอังกฤษ และทางใต้ของรัฐมาลายาสยามซึ่งครอบครองส่วนเหนือของคาบสมุทร (การนิยามนี้หมายถึงมณฑลปักษ์ใต้ทั้งหมดของสยามที่มีคนพูดภาษาไทยอาศัยอยู่ - ผู้แปล) ส่วนนี้ของโลกค่อนข้างไม่เป็นที่รู้จักมากนัก จนผมไม่ทราบว่ามีแผนที่ใดๆ ในภาษาของยุโรปที่แสดงการแบ่งคาบสมุทรมาลายาออกเป็นรัฐต่างๆ หรือไม่ ที่จริงแล้ว หากนักศึกษาต้องการค้นหาขอบเขตของรัฐสยามต่างๆ และชื่อที่ถูกต้องของพวกเขา พวกเขาจะพบกับความยากลำบากอย่างมาก ดังนั้น แผนที่ที่แนบมาด้วย ซึ่งผมได้จัดทำขึ้นจากหลายแหล่งข้อมูล รวมถึงการเดินทางของผมเองและแผนที่ทางการของสยามที่จัดทำขึ้นเพื่อประกอบการเดินทาง น่าจะเป็นประโยชน์ แม้ว่าในส่วนของทิศเหนือ ผมจะไม่สามารถยืนยันความถูกต้องได้อย่างแน่นอนก็ตาม รัฐมาลายามีความน่าสนใจค่อนข้างน้อยสำหรับผู้ศึกษาการเมืองในเอเชียตะวันออก เนื่องจากอนาคตของพวกเขานั้นเป็นเรื่องที่แน่นอนแล้ว และสภาพปัจจุบันของพวกเขาเท่าที่เกี่ยวกับการบริหารนั้น อาจอธิบายได้ภายในย่อหน้าเดียว ดังนั้น ผมจึงจะจำกัดตัวเองอยู่เกือบทั้งหมดในการเล่าเรื่องของผมเอง
การเดินทางหลักผ่านคาบสมุทรมลายูนั้นสำคัญมาก เพราะส่วนนี้ของมาลายานั้นน่าสนใจโดยทั่วไป แม้ว่าจะขาดความไม่แน่นอนทางการเมือง และมีเพียงไม่กี่พื้นที่บนพื้นผิวโลกที่ให้ทั้งทัศนียภาพที่งดงามและน่าสำรวจสำหรับนักสำรวจได้ในเวลาเดียวกัน ที่นี่เป็นสวรรค์สำหรับนักกีฬา นักธรรมชาติวิทยา นักสะสมอาวุธและเครื่องเงิน นักศึกษาเรื่องมนุษย์และขนบธรรมเนียม และผู้ที่แสวงหาการผจญภัย จากการเดินทางและประสบการณ์ทั้งหมดของผมในตะวันออกไกล การเดินทางข้ามคาบสมุทรมลายูนั้นสนุกที่สุด ที่จริงแล้ว ในแง่ของสภาพแวดล้อมที่สร้างความสุข ผมไม่เคยมีความสุขกับช่วงเวลาเหล่านั้นมากเท่ากับช่วงเวลาหลายเดือนที่ผมเดินทางอย่างโดดเดี่ยวและห่างไกลในใจกลางเขตร้อนที่ไม่คุ้นเคย ซึ่งผมอยากจะยืดเวลาออกไปให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้ เหมือนกับที่ฟาวสต์ปรารถนา
ก่อนที่จะเชิญชวนผู้อ่านร่วมเดินทางไปกับผมสู่ดินแดนแห่งมะพร้าวและกริช ผมต้องขออธิบายเกี่ยวกับสถานะทางการเมืองของรัฐพื้นเมืองเหล่านั้นเสียก่อน เรื่องนี้ไม่ค่อยมีการกล่าวถึงนอกเหนือจากจดหมายทางการ และหากมีการกล่าวถึงก็มักจะน้อยและไม่ถูกต้องเสมอไป อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับประเด็นหลักๆ เหล่านี้จะเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชาวอังกฤษทุกคนที่ศึกษาเกี่ยวกับนโยบายของจักรวรรดิ (หมายถึงจักรวรรดิบริเตน - ผู้แปล) ก่อนอื่น ขอให้ผมหยุดสักครู่เพื่อสรุปข้อมูลอันน้อยนิดที่มีอยู่เกี่ยวกับรัฐสยามทางตอนเหนือสุด ซึ่งมีชื่อที่ไม่คุ้นเคย ได้แก่ ทางชายฝั่งตะวันตก ได้แก่ ระนอง ตะกัวป่า ตะกั่วทุ่ง ภูเก็ต (หรือ จังซีลอน ซึ่งเป็นการเพี้ยนมาจากชื่อภาษามลายูว่า อุจองซาลัง) ปะเหลียน สตูล และปะลิส; ทางชายฝั่งตะวันออก ได้แก่ ปะทิว ชุมพร ไชยา เกาะสมุย นครศรีธรรมราช พัทลุง สงขลา จะนะ เทพา หนองจิก ตานี ยะหริ่ง ยะลา สายบุรี และรังกา (?); พร้อมด้วยรามัน ปัตตานี และระแงะ เกี่ยวกับดินแดนเหล่านี้ส่วนใหญ่ ชาวยุโรปรู้จักน้อยมาก เช่นเดียวกับดินแดนที่ห่างไกลที่สุดของแอฟริกาตอนกลางหรือปาตาโกเนีย และน่าเสียดายที่ผมไม่สามารถให้ข้อมูลใหม่ใด ๆ เกี่ยวกับดินแดนเหล่านี้ได้ ดินแดนเหล่านี้แสดงถึงการพิชิตในอดีตของชาวสยามผู้แข็งแกร่งในสมัยโบราณเหนือคาบสมุทรมลายู ประชากรประกอบด้วยชาวสยาม ชาวจีนและชาวมลายูที่พูดภาษาไทย กลุ่มหลังนี้อาจเรียกได้ว่าเป็นพวกที่อาศัยอยู่ในป่าลึก เนื่องจากงานส่วนรวมของพวกเขาส่วนใหญ่ประกอบด้วยการล่าสัตว์และจับปลา รวมถึงการจัดหาสินค้าจากป่า ชาวจีนเช่นเดียวกับที่อื่นๆ ในคาบสมุทรมาเลเซีย เป็นพ่อค้า คนงานเหมือง และเป็นกลุ่มที่มีฐานะร่ำรวยที่สุดในชุมชน ประมุขของแต่ละรัฐได้รับการแต่งตั้งจากกรุงเทพฯ และมักจะเป็นชาวจีน จากปีนัง ซึ่งเป็นท่าเรือที่ทำการค้ากับโลกภายนอกทั้งหมด มีการติดต่ออย่างหลวมๆ ระหว่างทางการอังกฤษกับรัฐต่างๆ บนชายฝั่งตะวันตก โดยผู้แทนประจำจะเดินทางไปเยือนปีละครั้งด้วยเรือกลไฟของรัฐบาล เพื่อแสดงไมตรีจิตต่อกันกับผู้นำท้องถิ่นและลงทะเบียนพลเมืองอังกฤษที่มาปรากฏตัว (ต่อไปนี้เป็นตัวเลขการค้าของมณฑลปักษ์ใต้กับอาณานิคมมาลายาของบริเตน เนื่องจากไม่มีความเกี่ยวข้องกับประเด็นที่นำเสนจึงขอตัดออก - ผู้แปล)
ดังนั้นสินค้าส่งออกเกือบทั้งหมดจึงเป็นดีบุก ในขณะที่สินค้านำเข้าหลักคือฝิ่น ซึ่งทั้งสองอย่างนี้นำเข้าจากปีนังเพียงแห่งเดียว รายได้จำนวนมหาศาลไหลเข้าสู่คลังหลวงของสยามจากรัฐเหล่านี้ แต่ได้มาจากการรีดไถทุกสิ่งทุกอย่าง อำนาจปกครองส่วนภูมิภาคถูกพรากไปจากประชาชนจนแทบไม่เหลืออะไรไว้สำหรับการพัฒนาจังหวัดเลย คำกล่าวของชาวสยามที่ใช้เรียกอำนาจปกครองส่วนภูมิภาคนั้นมีความหมายว่า “กินเมือง” ซึ่งแปลตรงตัวว่า “กินจังหวัด” (การ "กินเมือง" เป็นศัพท์โบราณของไทย หมายถึงการส่งขุนนางส่วนกลางไปปกครองท้องถิ่นโดยให้เก็บภาษีเอาเอง และส่งภาษีตามที่ส่วนกลางต้องการไปให้ ดังนั้นข้าหลวงเหล่านั้นจึงทำทุกวิถีทางที่จะรีดภาษี คำว่า "กินเมือง" จึงมีทั้งนัยตรง คือ กินบ้านกินเมืองจริงๆ และยังหมายถึงการส่งไปรับผลประโยชน์ในท้องที่ด้วย - ผู้แปล) ดังนั้น ประชากรส่วนใหญ่ในรัฐเหล่านี้จึงอยู่ในสภาพยากจนข้นแค้น และเป็นเหยื่อผู้ไร้ทางสู้ของการปกครองที่ไม่เป็นธรรม ส่วนน้อยที่ร่ำรวยพอสมควรแม้จะถูกสยามกดขี่ข่มเหง ก็มีโชคดีมาจากการทำเหมืองดีบุก ซึ่งบางแห่งร่ำรวยที่สุดในโลกอย่างหาที่เปรียบไม่ได้ เกี่ยวกับการบริหารประเทศเหล่านี้ สกินเนอร์ (A. M. Skinner คือ เจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารอาณานิคมของบริเตนที่ปฏิบัติหน้าที่ในมาลายา - ผู้แปล) กล่าวว่า “ทุกสิ่งที่เราคุ้นเคยกับการเห็นรัฐทำในเประ ที่นี่กลับถูกปล่อยปละละเลยอย่างเข้มงวด ทั้งการสร้างถนน ประตูระบายน้ำ การสำรวจ การทำเหมือง และการบริหารจัดการทางน้ำ” ตัวอย่างเช่น ถนนที่ตัดผ่านคอคอดกระไปยังชุมพร ซึ่งเริ่มสร้างเพื่อให้พระมหากษัตริย์เสด็จข้ามคาบสมุทรนั้น ยังสร้างไม่เสร็จครึ่งหนึ่ง เนื่องจากพระองค์ทรงเปลี่ยนพระทัยหรือถูกขัดขวางโดยปัญหาความขัดแย้งกับฝรั่งเศส (ฝรั่งเศสแย่งชิงดินแดนลาวและกัมพูชาไปจากสยาม และยังต้องการชิงสยามมาเป็นของตน ทำให้สยามเคลื่อนไหวติดต่อบริเตนเพื่อถ่วงดุลอำนาจกับฝรั่งเศส ต่อมาทำข้อตกลงกับบริเตนว่าสยามจะไม่ขุดคอคอดกระและจะไม่ตั้งกองทัพตั้งแต่อำเภอบางสะพานลงมา - ผู้แปล) และในไม่ช้าถนนสายนี้ก็จะกลายเป็นป่ารกชัฏไปเสียแล้ว สกินเนอร์กล่าวว่า เขาได้รับตัวเลขที่น่าเชื่อถือจากสำนักงานรัฐบาลในภูเก็ต ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเงินรายได้ประมาณ 480,000 ดอลลาร์ จากทั้งหมด 560,000 ดอลลาร์ที่ได้รับในปี ค.ศ. 1893 ถูกส่งกลับไปยังกรุงเทพฯ โดยใช้จ่ายไปในกรุงเทพฯ เพียงประมาณ 50,000 ดอลลาร์เท่านั้น และไม่เกิน 10,000 หรือ 12,000 ดอลลาร์สำหรับค่าใช้จ่ายอื่นๆ นอกเหนือจากค่าใช้จ่ายของตำรวจซิกข์ (ในเวลานั้นบางพื้นที่ของสยามจ้างชาวอาณานิคมบริติชราช เป็นชาวอินเดียที่นับถือศาสนาซิกข์มาเป็นตำรวจเพราะยังไม่มีกรมตำรวจของตนเอง - ผู้แปล) และเรือตรวจการณ์รายได้ เขากล่าวเสริมว่า นี่เป็นรายได้จำนวนมหาศาลที่เก็บได้ในเกาะเล็กๆ ที่มีประชากรไม่เกิน 10,000 คน และหากใช้จ่ายไปทั้งหมดในกรุงเทพฯ ก็จะทำให้กรุงเทพฯ กลายเป็นเหมือนรัฐในอารักขาแห่งหนึ่งในไม่ช้า เมื่อไม่นานมานี้ มีการทดลองทางการบริหารซึ่งสกินเนอร์กล่าวว่าถูกมองว่าเป็นมาตรการปฏิรูปในรัฐสยามทั้งหมด โดยกำหนดให้หัวหน้าคณะรัฐมนตรีเก็บรายได้เพียง 10 เปอร์เซ็นต์ ส่วนที่เหลือหนึ่งในสามใช้จ่ายเพื่อประโยชน์ของรัฐ และสองในสามส่งไปยังกรุงเทพฯ แต่ส่วนหนึ่งในสามของจังหวัดนั้นไม่สามารถใช้จ่ายได้หากไม่มีคำสั่งจากกรุงเทพฯ และขณะนี้ก็ถูกเก็บไว้ในคลังของรัฐมานานหลายเดือนแล้ว ในบรรดารัฐมลายูแท้ๆ ที่ผมได้กล่าวถึงว่าเป็นกลุ่มประเทศสยามนั้น ได้แก่ เกดะห์ สตูล และปะลิส และแม่น้ำในสองรัฐหลังกำลังตื้นเขิน และสถานที่เหล่านั้นก็เสื่อมโทรมลง การส่งออกปศุสัตว์ก็จะลดลงอย่างมากเมื่อมีการรวบรวมตัวเลขครั้งต่อไป เนื่องจากเกดะห์ (หรือไทรบุรี - ผู้แปล) เพิ่งสูญเสียวัวและควายไปถึงสามในสี่ส่วนเนื่องจากโรคระบาดในวัว
เรื่องราวการตกอยู่ภายใต้การปกครองของสยามนั้นแฝงไปด้วยประวัติศาสตร์การเมืองที่น่าสนใจ เรื่องราวนี้ถูกเล่าครั้งแรกโดยจอห์น แอนเดอร์สัน (John Anderson) เลขานุการและผู้แปลภาษามาเลย์ประจำรัฐบาลปีนัง ในปี ค.ศ. 1824 อย่างไรก็ตาม หลังจากที่หนังสือพิมพ์ของเขาตีพิมพ์ได้ไม่นาน ก็ถูกเรียกคืนและระงับการตีพิมพ์อย่างเข้มงวด เขาต้องให้คำมั่นสัญญาว่าจะไม่เก็บสำเนาไว้แม้แต่ฉบับเดียว ดังนั้น หนังสือเล่มนี้จึงหายากมาก ผมโชคดีที่ได้พบสำเนาเล่มหนึ่งในร้านขายหนังสือมือสองในลอนดอน และซื้อมาได้ในราคาไม่กี่ชิลลิง มีสำเนาหนึ่งเล่มที่รอดมาได้และถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์สิงคโปร์โครนิเคิล (Singapore Chronicle) ในปี ค.ศ. 1835 แต่ในปี ค.ศ. 1854 หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ก็หายากพอๆ กับฉบับดั้งเดิม ดังนั้นจึงมีการพิมพ์ซ้ำในเล่มที่ 8 จากวารสารหมู่เกาะตะวันออก (Journal of the Eastern Archipelago) และวารสารนี้เองก็เชื่อกันว่าหายากมากจนพบเพียงสามหรือสี่ฉบับที่สมบูรณ์เท่านั้น ในปี 1882 รัฐบาลช่องแคบได้พิมพ์ซ้ำพร้อมเพิ่มเติมและคำอธิบายในฐานะเอกสารลับ เหตุผลของการปกปิดนั้นหาได้ไม่ยาก เพราะแอนเดอร์สันพิสูจน์ได้อย่างชัดเจนว่าบริษัทอีสต์อินเดียได้ละเมิดคำมั่นสัญญากับราชาแห่งเกดะห์อย่างร้ายแรง และเขาร้องขออย่างหนักแน่นให้ปกป้องไม่เพียงแต่เกดะห์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐอื่นๆ ที่ถูกคุกคามหรือยึดครองโดยสยามด้วย ยิ่งไปกว่านั้น เขาประณามการกระทำของสยามอย่างรุนแรง และในเวลานั้น เช่นเดียวกับในปัจจุบัน ทางการอังกฤษด้วยเหตุผลที่เข้าใจยากอย่างยิ่ง กลับคัดค้านการกระทำที่ทำให้ชาวสยามรู้สึกไม่ดีอย่างมาก ยิ่งกว่าที่จะยอมต่อสู้เพื่อพลเมืองอังกฤษคนหนึ่งไม่ได้รับความเป็นธรรมในกรุงเทพฯ เพียงเพราะคำสั่งของสำนักงานอินเดียคือห้ามล่วงเกินสยาม แอนเดอร์สันเริ่มต้นด้วยการเล่าถึงเหตุการณ์ที่กองเรือสยามปรากฏตัวในแม่น้ำเคดะห์เมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน ค.ศ. 1821 และแม้ว่าชาวมาเลย์จำนวนหนึ่งที่ไม่ได้เตรียมตัวจะต่อสู้อย่างกล้าหาญ แต่ผู้นำของพวกเขาก็ถูกสังหารและประชาชนถูกฆ่าอย่างโหดเหี้ยม “วิธีการประหารชีวิต” เขากล่าว “นั้นน่าสยดสยองอย่างยิ่ง ผู้ชายถูกมัดด้วยข้อหาเล็กน้อยที่สุด และบ่อยครั้งเพียงแค่สงสัย พวกเขาก็ถูกมัดแขนด้วยไม้ไผ่ จากนั้นเพชฌฆาตก็ใช้เครื่องมือขนาดใหญ่ผ่าพวกเขาลงมาจากศีรษะ และซากศพที่ถูกทำร้ายอย่างโหโหดเหี้ยมก็ถูกโยนลงแม่น้ำให้จระเข้กิน” ต่อมาสยามได้โจมตีเประและสลังงอร์ด้วยวิธีเดียวกัน แต่ถูกชาวพื้นเมืองที่ได้รับการช่วยเหลือจากกองกำลังของบริษัท (อีสต์อินเดียของบริเตน) ขับไล่กลับไป อย่างไรก็ตาม เกดะห์กลับถูกปล่อยให้เผชิญชะตากรรมของตนเอง อย่างไรก็ตาม เมื่อในปี ค.ศ. 1785 บริษัทอีสต์อินเดียต้องการเกาะปีนัง พวกเขาได้ทำสนธิสัญญากับราชา (แห่งเกดะห์) ซึ่งมีข้อความดังต่อไปนี้:-
“ในขณะที่กัปตันไลต์ ราชาแห่งเดวา (หมายถึง ฟรานซิส ไลต์/Francis Light - ผู้แปล) ได้มาที่นี่และแจ้งให้ข้าพเจ้าทราบว่า ราชาแห่งเบงกอล (หมายถึง Bengal Presidency หรือจังหวัดเบงกอลของบริเตน อาณานิคมของอังกฤษในอินเดีย - ผู้แปล) ได้สั่งให้เขาร้องขอเกาะปีนังจากข้าพเจ้า เพื่อจัดตั้งถิ่นฐานของอังกฤษ ซึ่งตัวแทนของบริษัทอาจอาศัยอยู่ เพื่อวัตถุประสงค์ในการค้าขายและสร้างเรือรบ เพื่อปกป้องเกาะและลาดตระเวนในทะเล เพื่อที่ว่าหากศัตรูของเราจากทางตะวันออกหรือตะวันตกมาโจมตีเรา บริษัทจะถือว่าพวกเขาเป็นศัตรูด้วยและต่อสู้กับพวกเขา และค่าใช้จ่ายทั้งหมดของสงครามดังกล่าวจะตกเป็นภาระของบริษัท หากประเทศนี้กลายเป็นศัตรูของข้าพเจ้า แม้แต่ลูกหลานของข้าพเจ้าเอง ทุกคนก็จะถือว่าเป็นศัตรูของบริษัทด้วย บริษัทจะไม่เปลี่ยนแปลงพันธสัญญาพันธมิตรตราบใดที่ดวงดาวต่างๆ ยังคงโคจรรอบโลก และเมื่อใดก็ตามที่ศัตรูโจมตีเราจากภายใน พวกเขาก็จะถือว่าเป็นศัตรูของบริษัทด้วย”
และในปีต่อมา รัฐบาลกลางก็อนุมัติคำสัญญาของกัปตันไลต์อีกครั้ง และตอบกลับว่า "เราตั้งใจที่จะยอมรับข้อเสนอของราชาแห่งเกดะห์" อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1791 ได้มีการลงนามในสนธิสัญญาโดยไม่มีการกล่าวถึงพันธมิตรทางการรุกและการป้องกันใดๆ แม้ว่าจะไม่มีข้อสงสัยใดๆ เลยว่า ราชาแห่งเกดะห์ทรงพิจารณาว่า ในเมื่อรัฐบาลได้รับผลประโยชน์จากข้อตกลงเดิมแล้ว พระองค์ก็ได้รับผลประโยชน์ในส่วนของพระองค์ด้วยเช่นกัน เหตุการณ์ในปี ค.ศ. 1821 ทำให้ราชาแห่้งเกดะห์เหมือนถูกหลอก บริษัทอีสต์อินเดียผู้ทรงเกียรติไม่รักษาสัญญา และเกดะห์จึงตกอยู่ภายใต้การปกครองของสยาม
ผมใช้เวลาไม่กี่วันที่แสนสุขในเกดะ ในฐานะแขกของสุลต่านองค์ปัจจุบัน แต่ก็มีเรื่องให้พูดถึงประเทศของอดีตพันธมิตรของเราไม่มากนัก เมืองอลอสตาร์เป็นเมืองที่เจริญรุ่งเรืองและได้รับการดูแลเป็นอย่างดี มีกองกำลังตำรวจชาวซิกข์ของสุลต่านภายใต้การนำของเจ้าหน้าที่ชาวอังกฤษคอยลาดตระเวน เรือส่วนพระองค์ของสุลต่านล่องลงมาตามแม่น้ำเพื่อมารับเรา รถม้าของพระองค์พร้อมม้าออสเตรเลียตัวใหญ่สองตัวจอดอยู่ที่ท่าเรือ และที่พักของเราก็มีเสน่ห์ เจ้าหน้าที่ของพระองค์สุภาพในการพาเราไปชมสถานที่ท่องเที่ยวในละแวกนั้น รวมถึงถ้ำหินปูนที่มีชื่อเสียง และการยิงนกปากซ่อมซึ่งอาจหาที่เปรียบไม่ได้ในโลก ในช่วงเช้าวันหนึ่ง ผมต้องยืนนิ่งหลายครั้งจนกว่าลำกล้องปืนจะเย็นลงพอที่จะจับได้ เพราะหากก้าวไปเพียงก้าวเดียวก็อาจทำให้มีนกบินมาอีก ขณะที่เรากำลังเดินทางกลับบ้านตามแม่น้ำ ผมได้ยิงจระเข้และตะกวด จากเกดะห์มีถนนตัดผ่านคาบสมุทรไปยังสงขลา และมีการมอบสัมปทานสร้างทางรถไฟให้กับชาวอังกฤษคนหนึ่ง แต่จนถึงปัจจุบันนี้ ผมเชื่อว่ายังไม่มีการระดมทุนที่จำเป็น หากอิทธิพลของสยามถูกถอนออกไปจากการบริหาร เกดะห์ก็สามารถกลายเป็นหนึ่งในรัฐที่เจริญรุ่งเรืองที่สุดในคาบสมุทรได้อย่างไม่ต้องสงสัย เกดะห์และเขตนี้ปรากฏอย่างน่าสนใจในงานของกามอยช์ (ลูวิช ดี กามอยช์/Luís Vaz de Camões กวีชาวโปรตุเกสสมัยศตวรรษที่ 16 - ผู้แปล) ที่แปลโดยเบอร์ตัน ดังนี้ :-
"จงดูเมืองทวาย อันเป็นจุดเริ่มต้น
แห่งอาณาจักรสยามและอาณาเขตอันไพศาล
ตะนาวศรี เกดะห์ นครนานาอันเป็นดั่งราชินี
ที่แบกรับภาระอันหนักอึ้งของเครื่องเทศอันร้อนแรง"
(บทกวีนี้ พรรณนาสถานการณ์ในศตวรรษที่ 16 ตอนที่สยามหรืออาณาจักรอยุธยาครอบครองชายฝั่งทั้งหมดของอันดามัน คือ เมืองทวายทางตอนเหนือของคาบสมุทร และตะนาวศรี ทางตอนกลางของคาบสมุทร ซึ่งปัจจุบันอยู่ในการปกครองของเมียนมา และยังปกครองเกดะห์หรือไทรบุรีทางตอนใต้ของคาบสมุทรมลายู เมืองเหล่านี้เป็นเมืองท่าที่ส่งออกเครื่องเทศไปยังโลกตะวันตก อันเป็นอุตสาหกรรมที่สร้างรายได้มหาศาลให้สยามและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ดังที่กามอยช์กล่าวว่า "แบกรับภาระอันหนักอึ้งของเครื่องเทศอันร้อนแรง" - ผู้แปล)
อ่านต่อพรุ่งนี้
บทความทัศนะโดย กรกิจ ดิษฐาน ผู้ช่วยบรรณาธิการบริหาร และบรรณาธิการข่าวต่างประเทศ The Better
Photo - ราชา หรือ สุลต่าน หรือรัฐปาหัง พร้อมด้วยข้าราชบริพาร ถ่ายเมื่อปี ค.ศ. 1903 ในงานเดอร์บาร์ (Durbar) หรืองานชุมนุมราชาแห่งมาลายาในเมืองกัวลาลัมเปอร์ (TS Records of the British Colonial Office CO 1069/491/7. The National Archives (Kew, United Kingdom). State Papers Online Colonial)